Конфронтации между соперничающими фанатскими группировками могут варьироваться в масштабе, форме и контексте, в котором они происходят. Они могут принимать форму рукопашного боя между малочисленными группировками, а могут вовлекать до нескольких сотен фанов на каждой стороне. Они могут случаться и в пабе, и в его окрестностях, могут включать бросание бутылок и стаканов, или использование этих предметов в ближнем бою. В более серьезных инцидентах, в зависимости от контекста, используются и другие виды оружия, такие как легковесные и легкоскрываемые "ножи Стэнли", хотя некоторые фирмы выступают против использования таких инструментов, которое они рассматривают как низкий, подлый и немужской способ ведения драки. Конфронтация футбольных фанов может принимать форму воздушных атак при использовании метательных предметов, которые варьируются от безобидных пластиковых стаканчиков и яблочных огрызков до потенциально смертельных дротиков из-под дартса, кирпичей, бетонных плит, подшипников и фейерверков, дымовых шашек, бильярдных шаров и мячей из-под гольфа.

Еще один предмет, столь популярный в драках на стадионе- пластмассовое сиденье. К металлической балке они прикреплены только парой шурупов, поэтому выбить его довольно легко. Фанат поворачивается лицом к сиденью и после резкого толчка его в спинку, оно вылетает. Его остается лишь взять в руки и кинуть в цель. Такой целью нередко являются омоновцы, если фанаты недовольны ходом игры, иногда драка происходит между своими же. Думаю, всем знакома картина полуразрушенного сектора, где в разноцветных рядах сидений видны темные пятна- металлические балки и бетонные ступени. Теперь многие стадионы отказались от практики еженедельного прикручивания новых сидений и боковые сектора, обычно занимаемые фанатами, теперь укомплектованы только металлическими балками.

В силу серьезности получаемых ранений, активно ведутся дебаты на тему запрещения использования во время драк подручных средств, только руки и ноги, то есть fair-play (честная игра). И хотя все признают необходимость отказа от арматуры, во многих драках продолжают всплывать запрещенные предметы.

По признанию самих фанатов, во время матча они чувствуют необыкновенное единство и сплоченность. Даже человек, не причастный к околофутбольным событиям, но идущий в их толпе, чувствует эту мощь. Толпа как бы переваривает всех идущих в ней и выдает что-то среднее. Вообще, толпа- это сила, способная раздавить и сокрушить практически все на своем пути. Если в такой толпе начнется паника, то последствия могут быть самыми трагическими. Есть такие данные, что за всю историю футбола погибло около пяти тысяч человек, и я уверена, что в большинстве случаев единственной причиной гибели была именно толпа и массовая паника.

Как правило, в каждой толпе, если она идет на драку, есть first-line, то есть передняя, первая линия. Ее составляют в основном лидеры фирм и наиболее развитые физически и закаленные фанаты. Именно она принимает на себя первый удар, ведет за собой всех остальных. Находящемуся в толпе свойственно состояние экстаза, всесилия и вседозволенности, человек перестает контролировать себя и послушно идет за лидером.

Находиться среди сотен парней, по крайней мере в течение 90 минут думающих только об одном- значит быть частью того, что называют "процессом всеобщей мужской солидарности". Для них не имеет значения, кто есть кто, школьник, бизнесмен или безработный, все 90 минут матча они только суппортеры.

Что же касается причин драк, то здесь принято объяснять это формулировкой- "защищать цвета клуба". Можно назвать и другие мотивы- такие как подростковая агрессия и национализм. Вообще по агрессии молодежи существует много материала. Однако, у каждого на этот счет свое мнение, причем как я уже говорил, мнение фанатов резко отличается от мнения общественности. Например, психолог Эрнест Цветков предположил, что такое братство- это следствие одиночества, однообразия и унылости. Через ритуал человек может приобщаться к священному. Для многих из этих парней такой образ жизни является не проявлением любви к футболу и/или ненависти к сопернику из другого города или района, а желанием провести активно молодые годы, так, чтобы потом было что вспомнить. Многие обвиняют хулиганов, навешивая им ярлыки людей, у которых в жизни нет ничего кроме пива и драк. Вот отрывок из книги братьев Бримсон:

Социологи и антропологи уверяют, что хулиганы- продукт подворотен, выходцы из рабочего класса и разбитых семей, отбрасывая за ненадобностью наши древрие обычаи и традиции. Когда Маргарет Тэтчер была в силе, она обвиняла нас во всех смертных грехах; для нее это было весьма выгодно- причислять нас к низшим классам общества. Все, что говорилось о нас, высосано из пальца средствами массовой информации и футбольным истеблишментом, потому что их теории позволяют им самим уйти от ответственности. Но теории имеют один фатальный недостаток: все они- полная чушь. Всем на трибунах это давным-давно известно, и ничего, кроме смеха не вызывает. Чего "интеллектуалы" не могут понять или не хотят принять, так это то, что футбольные хулиганы происходят из всех слоев общества; футбол помогает спастись от постоянного пресса работы и домашних проблем. Бредни, изрекаемые "экспертами", помогали многим из нас выйти сухими из воды- разве такие приличные, культурные и респектабельные люди, как мы, могут быть в чем-то замешаны? (Могу также сказать, что военное удостоверение вполне заменяет адвоката при попадании в участок.) В свое время я был знаком со многими людьми, получившими высшее образование и получавшими большие деньги, которые активно занимались как организацией, так и непосредственно участием в футбольном насилии, и они отнюдь не исключение

Какие ассоциации возникают у вас при словосочетании «футбольный фанат» или «футбольный хулиган»?

Бьюсь об заклад, что впечатлительное женское воображение рисует следующую картину: пьяный подросток в грязном бомбере, тяжелых армейских ботинках и футбольном шарфе горланит матерные песни и вскидывает ручонку в нацистском привестствии.

И уж конечно, где-где, а на футбольном матче, да еще на фанатской трибуне приличные молодые люди не водятся.

Однако присмотритесь получше к вашему новому ухажеру, про которого вы уже все уши прожужали подружкам. С виду вполне себе перспективный молодой человек, имеющий все шансы в рекордно короткие сроки найти ключик к неприступному девичьему сердцу.

Всегда дорого и элегантно одет в редкие марки одежды, любит спорт, закончил элитный вуз, высоко ценится на престижной работе. При этом весьма и весьма богат его внутренний мир: он уже сводил тебя на фестиваль британского кино, а каждые выходные он в курсе любого интересного привоза культовой рок-группы или забугорного ди-джея.

С ним весело и интересно, его не стыдно показать подругам и родителям.
Присмотритесь к нему еще внимательней, может найдете что-нибудь странное и необычное? Ах, да, вот оно!

Иногда он приходит на свидания с подбитым глазом или расцарапанной скулой. Его версия – «во время занятий спортом зацепили», «с ребятами в шутку боролся, не рассчитали». Временами он пропадает на весь уик-энд, уклончиво отвечая, что сходит с друзьями посмотреть футбольный матч, а потом у них кое-какие дела. Часто его командировки выпадают именно на выходные и возвращается он осунувшийся и потрепанный.

Нет никаких сомнения, моя юная мисс Марпл, твой новый парень – грозный футбольный хулиган, которыми тебя пугают в новостях.

Но не спеши его бросать. Ведь во многом его положение в обществе и похвальная эрудиция в области моды и музыки сложилась благоря тому, что он – футбольный фанат, а не вопреки этому.
Итак, небольшой эксурс в историю…

Действительно, первые футбольные фаны были пьяным немытым плохо одетым быдлом. Однако в 80-е годы ситуация изменилась. Хулиганы с Туманного Альбиона обратили свое внимание на моду. Учитывая, что средний возраст правого (то бишь, авторитетного) хулигана, в отличие от России, составляет в Британии 28-40 лет, многие обладали весьма высоким социальным статусом и могли позволить себе быть модниками. Многие парни сделали карьеру и неплохо зарабатывают, сохранив драки на футболе, как хобби, ведь адреналин – тоже своего рода наркотик.

Новый стиль одежды получил название footie casual и базировался на следующих марках дорогой спортивной и не только одежды:

Sergio Tacchini, Cerrutti, Ellesse, Fila, Diadora, Kappa, Lacoste и Adidas, а так же одежда для гольфа от Lyle & Scott, свитера с орнаментом в виде ромбов от Pringle. Немного позднее британские фанаты начали выезжать, сопровождая клуб или сборную, в Европу, где уделяли внимание не только барам и стадионам, но и бутикам. В гардероб футбольных ультрас добавились новые более дорогие и элитные бренды: Stone Island, CP Company, Burberrys, Aquascutum, Timberland, Ted Baker, Hackett и Paul Smith.

Глядя на приезжих фанов и перенимая их стиль и привычки (Англия родила не только любимую мужскую забаву футбол, но и научила из-за него драться), следить за своим внешним видом начали и европейские фаны.

Культовыми марками в среде ультрас были и остаются Stone Island, CP Company, Armani Jeans, Burberrys, Aquascutum, Henri Lloyd, Lacosta, Ben Sherman, Fred Perry, Merc и более демократичные качественные марки спортивной одежды. Из других брендов любимых бравыми ребятами можно отметить таких дизайнеров, как Ralph Lauren Polo, Stone Island denim, Lacoste, Pringle, Timberland, Iceberg, Paul Smith, Helmut Lang, Clarks, French Connection, Prada Sport и Mandarina Duck. Впрочем этот список можно пополнить любой маркой, которая отличается оригинальным, но практичным кроем и высоким качеством, а равно и ценой.

Табу скорее касается не марок известных дизайнеров, а отдельных предметов (не в особом почете шляпы и остроносые ботинки).

Если попытаться составить портрет футбольного хулигана, мы получим примерно следующую картинку:
Бейсболка или шапочка (нецензурно называемая русским народом пи-ка), парка (куртка-пальто до колен с меховым капюшном или короткий пуховик (не китайский!) в холодную погоду, винтажная олимпийка, кофта-кенгуру или свитер с узором «ромбик», тенниска поло, любые стильные джинсы, кроме труб, белые винтажные кроссовки (желательно на липучках) на ногах. На воротнике тенниске, бейсболке, шарфе популярна клетчатая расцветка Burberrys или Aquascutum. Прическа «бритпоп» а-ля Лайам Галлахер из Oasis или любая аккуратная короткая прическа.

Ваш новый бойфренд в вопросах моды подскажет вам много больше любой подруги и уж, конечно, даст 100 очков форы гламурному пижону, который считает пиком стильности джинсы с надписью Rich во весь зад или кожаную нашлепку на свитере D&G.

Модная униформа стала для casuals способом заявить об уникальности своей субкультуры и отмежеваться от обычных болельщиков в шарфах и клоунских колпаках. К тому же это оказалось великолепным средством маскировки от правоохранительных органов, которые меньше всего ожидают хулиганских действий от дорого одетых приличных молодых людей без стандартной атрибутики спортивного фана.

В погоне за брендами и новыми уровнями стиля молодые люди из числа casuals превращают трибуну в подобие подиума. Там можно показать новую штучную работу редкого бельгийского или британского дизайнера, обсудить новинки экспериментальной электронной музыки или перипетии романа модели Кейт Мосс и островного любимца, дебошира-гения Пита Доггерти, для которого sex, drugs and rock'n'roll – образ жизни, а не далекое прошлое.

Справедливости ради нужно сказать, что на драки российские casuals частенько ходят в простых вещах и спортивных костюмах, все-таки уровень благосостояния у нас еще не британский и проверять на прочность куртку ценой в пол-зарплаты менеджера среднего звена в рукопашной схватке не всем охота.
Если почитать британскую литературу, того же Ирвина Уэлша (по его книге был снят фильм «На игле» в Эваном Макгрерогором в главной роли), выяснится, что верхушка английских casuals занимает в островной иерархии топовые позиции. Эти молодые люди прозванные еще top boys наводняют лучшие клубные вечериники в компании самых красивых женщин. Что вполне объяснимо, они умеют зарабатывать деньги, красиво их тратить и могут постоять за себя и свою девушку. А чувство стиля не изменяет им ни на минуту.

К сожалению, большие деньги пришедшие в российский футбол пока не сделали его популярным времяпрепровождением и зрелищным шоу, как в Западной Европе. В Италии, Британии или Испании билет на интересный матч стоит немалых денег, а поход на него приравнивается к посещению культового спектакля или премьеры киноблокбастера. Что и привлекает на трибуны множество девушек и множит число футбольных фанатов. Этот факт наряду с нестабильной экономической ситуацией и рядом других проблем пока тормозит развитие этой субкультуры в России. Количество настоящих casuals исчисляется несколькими тысячами и подавляющее их число обитает в столице.

Дорогие девушки, не все футбольные хулиганы – монстры, какими их рисует СМИ. Среди них немало успешных модных парней, которые с удовольствием будут заниматься с вами шоппингом по бутикам России и мира, да еще откроют вам новые марки. Не будут пилить вас за непрактичные траты (в прошлом месяце он сам вместо японской машины приобрел раритетную модель итальянского мотороллера ВЕСПА, на котором ездили моды 70-х). А если вы с подругами не решаетесь на какую танцевальную вечеринку пойти, он даст вам полную справку по группам и ди-джеям и посоветует наилучший вариант.
А пара синяков на мужественном лице, лишь украшают мужчину, не так ли?

Для многих фанатов образцом ULTRAS-движения до сих пор являются фанаты Англии или Германии. Конечно же это не так. Эти страны потеряли лидерство. Нельзя говорить о фанатизме, когда на трибунах никто не кричит, никто не стоит, когда на матчах-дерби фанов разделяет всего лишь 2-3 мера и один ряд ментов… Я постараюсь рассказать о греческом фанатизме и передать всю его красоту и неповторимость.

В греческом футболе есть четкое разделение на "большие" (Олимпиакос, Панатинаикос, АЕК-команды из Афин, ПАОК, Арис, Ираклис - команды из Салоник) и "маленькие" команды, это же
разделение прослеживается и в УЛЬТРА движении, за небольшими исключениями.

Фанаты объединяются в ФАН-КЛУБЫ, обычно по географическому принципу. В каждом районе города фанаты организовывают фан-клубы, делая взносы каждый месяц (3$) , арендуют помещение, оформляют его соответственно, собираются там для просмотров или просто отвиснуть.

Фан-клубы -организации официальные, и имеют связи и влияние на руководство клуба, ( как пример можно привести тот факт, что несколько лет назад именно фанаты ПАОКа заставили уйти в отставку тогдашнего президента команды, преследуя его, собираясь тысячами перед его домом, закидывая окна камнями, поджигая его машины). Нечто подобное творится и болелами Ираклиса в эти дни) Фан-клубы организовывают выезды, причем по классным ценам. Членам фан-клубов всегда предоставляются скидки, и на матчи-дерби найти билет гораздо легче фанату чем простому болеле. У фан-клубов есть свои розетки и клубные футболки ,также и свои полотна. Некоторые фанаты не вступают в фан-клубы , считая что таким образом ограничивается их хулиганская свобода. Фан-клубы БОЛЬШИХ команд разбросаны по всей Греции. То есть можно встретить фанатов Олипиакоса (к примеру) за сотни километров от Афин, поэтому на своих полотнах фанаты пишут названия мест, откуда они приехали, оформляя под цвета команды.

Греческий фанат это пацан от 17 лет и старше, зимой фанаты одевают ботинки или кроссовки, джинсы, бомбер (или как тут говорят ФЛАЙ) Причем фанаты Олимпиакоса и Ариса носят бомберы наизнанку, оранжевой стороной наружу. Летом носят кроссовки, джинсы, футболки фан-клубов или просто футболки команды. Розы наматывают вокруг шеи или на руку. Отличительной чертой греческих фанатов является ношение ПАЛЕСТИНСКИХ ПЛАТКОВ под цвета команды.

В последние годы ситуация на стадионах стала просто невыносимой для государственных чиновников. Волна насилия и хулиганства захлестнула страну, драки на стадионах, грандиозные махачи за их пределами, убийства на фанатской почве, разбитые витрины, сожженные машины, миллионные убытки, страх в глазах общества!!! были приняты, конечно, некоторые меры, но зря!! К счастью хулиганство -это у греков в крови!!! Беспорядки продолжаются до сих пор и в любительских и в профессиональных лигах, и не только на футболе, а и на гандболе и на водном поло!

В Греции существует некоторая вражда между Югом и Севером, соответственно межу Афинами и Салониками. Эта вражда обостряется на футбольных матчах и превращается в крайнюю ненависть между фанатами. Поэтому можно сказать самые большие враги это 2 самые многочисленные группировки Севера - ПАОКа, и Юга - Олимпиакоса. Также отношения фанатов Олимпиакоса и Панатинаикоса (ПАО) называют "Вечная вражда" или "Вечные соперники". Местные дерби это тоже зрелище не для слабонервных!!

Думаю, стоит провести некий экскурс по конкретным группировкам:

ПАОК (цвета черно-белые) - самые сумасшедшие фанаты Греции. Действительно народная команда. Клички: турки, цыгане, мусульмане, болелы Афин называют их болгарами. Стадион ПАОКа - Тумба (30 000) - давно стал легендой, из-за той шизы, которую разводят фанаты ПАОКа. Причем на некоторых матчах процент фанатов на стадионе достигает 95%!!! Есть несколько группировок - Македонцы, Сектор-4, которые в свою очередь имеют много фан-клубов по всей Греции, но в основном на севере страны. Фанам ПАОКа принадлежит самое большое полотно в Греции: оно покрывает всю боковую трибуну стадиона! Издается 2 фан-зина: СЕКТОР-4 и ПАОКТЗИС.

Выезды фанатов ПАОКа это всегда ужас для простых обывателей: обычно все магазины и бензоколонки закрываются, под угрозой быть разграбленными фанатами! Среднее кол-во выездных фанатов - 3000-4000. Поистине легендарная личность лидер фанов ПАОКа - Маскофорос. На его счету десятки пробитых голов фанатов других команд и ментов

Олимпиакос - берут числом: это самая многочисленная группировка. Цвета - красно-белые. Прозвище - тюлька (исторически команда происходит из Пирей, а это порт и там как раз много рыбаков). Вроде разводят нехилую шизу на трибунах, но это опять же результат их многочисленности. Также нередко руководство клуба устраивает бесплатные выезды для фанов Олимпиакоса. Но, в сущности, их банда слаба: почти все махачи они проигрывают. К тому же довольно трусливы, иногда приезжают на выезд в сопровождении частной службы безопасности, не доверяя местным ментам. В отличии от фанатов Салоник , у афинских фанатов нет фан-клубов в Салониках, а если и есть то они классно прячутся! Раньше эти фан-клубы подвергались нападением со стороны местных хулиганов, а потом просто прекратили свое существование! Выезды у фанатов Олимпиакоса тоже многочисленны: 3000 в среднем.

АЕК - очень своеобразная фан-группировка. Цвета - желто-черные. Прозвища такие же как и ПАОКа, это потому что ети команды происходят из Константинополя(Стамбула). К тому же болелы севера их называют ХАНУМЬЯ, что переводится как итальяшки. Некда фанаты АЕКа были просто ОЧЕНЬ прифаначеные и ОЧЕНЬ буйные. Часто принодилось прерывать матчи из-за беспорядков. Сегодня же на стадионе АЕКа можно увидеть фан-сектор полностью закрытый со всех сторон решетками и сверху тоже! Теперь ни одна дымовая шашка ни одна петарда, ни один камень не может попасть на поле! В последние годы резко обострилась вражда фанатов АЕКа и ОЛИМПИАКОСАа. Практически каждый матч этих команд заканчивается беспорядками на стадионе и уличными побоями. Фанаты АЕКа - очень идейные ребята. В недавнем матче ПАРТИЗАН - АЕК в поддержку сербского народа, фанаты АЕКа совешили выезд в Белград, и побратались с Сербскими фанатами! Болельщики АЕКа и ПАОКа известны тем , что сочиняют классные песни и кричалки. Многое из репертуара фанатов многих других команд взято от болел этих двух команд.
На выедах от АЕКа едут 2500 фанатов. Это третья группировка Афин по численности.

Панатинаикос - Цвета бело-зеленые, поэтому и кличка фанатов этой команды - ВАЗЕЛИНЫ.

Отличаются неплохой организацией и четкими действиями, как на трибунах так и во время уличных потасовок. В прошлом году были закрыты полицией все фан-клубы Панатинаикоса: правительство обвинило их в том , что они замешаны в купле-продаже наркотиков. Теперь все фан-клубы Панатинаикоса находятся под эгидой группировки ПАЛЕФИП, которую признали "чистой" и достойной такой миссии. Фанаты ПАО отличаются некоторой озлобленностью и обидой. Их главные враги фаны Олимпиакоса в последние годы только и успевают праздновать один титул за другим, чего нельзя сказать о фанатах ПАО. Поэтому идея победы над Олимпиакосом стала посто манией: на матчи ПАО-Олимпиакос фанаты первых идут как на последний бой готовые на все! Но на простые матчи чемпионата собирается от 200 до 3000 фанатов! И это у второй по численности фан-группировки Афин! На выездных матчах собираются правда 2000-3000 фанатов.

Ираклис(цвета бело-голубые) - некогда мощнейшая фанатская банда наводила ужас на всю Грецию! Их расцвет пришелся на 80-е года. Но сейчас фан движение этой команды переживает не лучшие времена. Фанатов Ираклиса называют "последние романтики". Их действительно мало: на домашних матчах - 2000-7000, на выездных - 50-3000… Но именно фанатам ираклиса принадлежит абсолютный выездной рекорд: 15 000 фанатов в 1989 году на финале кубка Греции в Афинах!!! Само существование болел ираклиса в салониках это жестокая борьба с более многочисленными фанами ПАОКа и Ариса. И как это не странно фанатом ираклиса удается доказать что их еще рано списывать со счэтов: только за последний сезон во всех махачах, которые как обычно происходили после местных дерби именно фаны Ираклиса одерживала вверх над своими соперниками! Прожвище у фанатов Ираклиса - старушки (т.к. клуб один из старейших в Греции)

АРИС(цвета желто-черные) - Кличка - червяки. Вторая по численности фан-групировка Салоник. В прошлом году фанаты этой команды пршли трудное испытание 1-й лиги. Но прошли с честью: ни посещаемость, ни количество фанатов на выездах не упали! Сейчас фаны Ариса конечно на подъеме, но в сущности они ни чем особенным не выделяются. Известны много кричалок описывающих их трусосоть и слабость. Есть несколько основных группировок фанатов Ариса: СУПЕР-3, СВЯТАЯ ГВАРДИЯ, КАНАРЕЙКИ. Есть фан-клубы по всей Греции. Издают фан-зин СУПЕР-3.
Сейчас на домашних матчах собирается приличная толпа 10 000 - 20 000, на выезд едут около 3000 фанатов.

Фан-зины. Фан-зинов в том виде в котором они существуют в странах СНГ в Греции нет. Фанатские журналы - дело совсем не прибыльное, поэтому ими особенно не занимаются. У Олимпиакоса и Панатинаикоса руководством издаются журналы, высокого качества, которые мало чем напоминают фан-зин. Фан-зины ПАОКа и Ариса издаются фанатскими группировками и более менее похожи на фан-зин, хотя и выходят каждую неделю и продаются свободно в киосках.

Выезды. Основной выездной транспорт греческих фанатов это - автобусы. На Крит конечно добираются еще и паромом. Пробить выезд в Греции совсем нетрудно, стоить только внести соответственную сумму в кассу организующего фан-клуба и вперед! Труднее когда фан-клубы не организовывают выезд и приходится или платить больше или ехать авто-стопом. Но такие случаи редки, на выездах в Греции как мне показалось потеряна некая романтика…

Если СНГ-овский фанат это ПЬЯНЫЙ фанат, то греческий фанат это НАКУМАРЕННЫЙ фанат. План - неизменный спутник фанатов на выездах. Обычно за несколько километров до пункта назначения менты останавливают караван автобусов и нчинают шманать фанатов. Начинается судорожное прятание зажигалок, монет, шашек, петард и плана! Причем запах это не улика, только если мент найдет заветную травку, тогда он имеет право задержать.

Фанатов подвозят на нескольао минут поже начала игры, так чтобы местные успели зайти на сектора. Забирают после матча когда все местные фанаты уже разойдуться. Но на принципиальных матчах эти меры не помогают. Фанаты устраивают ловушки автобусам на подходах к городу, так что те прикзжают уже с выбитыми стеклами. А в прошлом году на кубковый матч ПАОК - Паниониос 600 фанатов афинской команды удалось забрать только к утру: огорченные проигрышем фанаты ПАОКа просто осадили сектор и только применение военной техники спасло афинян.
Олимпиакос против Салоник. Самые ожесточенные махачи и самые крупные беспорядки последних лет возникают именно после приездов Олимпиакоса со своими фанами в салоники.

Только за 1998 год все 3 матча Олимпиакоса в Салониках были прерваны из-за начавшихся беспорядков. Ираклис- Олиппиакос 1998 - на 20 минуте при счете 0-2, фанаты Ираклиса начали забрасывать камнями бокового судью, не давая аму судить матч. Фанаты Олимпиакоса ответили стрельбой из сигнальных пистолэтов, ранив при этом малого пацана. Это послужило сигналом: фанаты Ираклиса взломали решетки и выбежали на поле, разгорелись бои с ментами. Беспорядки перекинулись в город и утихли только к полуночи.

ПАОК- ОЛИМПИАКОС 1998. Этот матч был знаменателен тем, что ожидался приезд фанатов Олимпиакоса в Салоники. 10 лет они не приежали на Тумбу. Говорят 10 лет назад фанаты ПАОКа скинули в море автобусы фанов Олимпиакоса, и с тех пор те не показывались на матчах с ПАОКом.
Действительно 4500 фанатов иэ Афин доехали до Салоник. Ситуация была накален до предела… и разрядилась когда судья незасчитал 2 гола в ворота Олимпиакоса и назначил пенальти в ворота ПАОКа… Высокие двоийные решетки на стадионе все-таки поддались и фанаты ворвались на поле в напрвлении красно-белого сектора. В принципе не дотянули самую малость, менты сдержали натиск, хотя и сами мусора не прочь были замочить ненавистных афинян! Последовали пожары на стадионе, вырванные сидения, пробитые головы фанатов, соженные машины в городе и изуродованные помещения афинских банков. ПАОК был наказан после этого, а его фанаты проводили многотысяные митинги в поддержку команды, даже предприняли вылазку за 140 км с целью символически обозначить границу меду СЕВЕРОМ и ЮГОМ. Примерно тоже самое было и на матче с АРИСом.

Местные дерби Местные дерби в Греции это всегда нечто особенное. И для фанатов тоже. Выясняются отношения группировок одного города. Обычно фанаты "команды-гостя" собираются в определенном месте и совершают марш по улицам города. Зрелище действительно потрясающее! Надо быть внимательным чтоба не забрести в ловушку или не получить камень в лоб с крыши дома. После матча следуют уличные бои, которые проходят особенно ожесточенно на узких улицах греческих городов. В Салониках менты сопровожддают фанатов как до так и после матча, предотвращая полный погром и может быть трагический конец для некоторых фанатов. В Афинах фанаты разъежаются на наземном метро, и именно вокруг него и разгораются драки. Всегда в проигрыше остются простые граждене, которые терпят убытки от вандализма фанатов.

Панатинаикос - Олимпиакос Во время таких иатчей афины очень напоминают город в положении войны. Уже за неделю до матча страсти накалены до предела. По радио, ТВ и газетам сыпятся угрозы, становится опасно появляться в цветах клуба в районах где живут преимущественно болельщики команды-противника. Напомню : болельщики оллимпиакоса традиционно из Пирей, а фаны ПАО обитают в Афинах. Последние 2 года матчи этих команд удавалось завершить. Конечно полыхали и пожары на стадионе, и летели сиденья в ментов, но игра продолжалась. Это позже беспорядки перекидываюлись уже на улицы города.

Олимпийский Стадион Афин - сооружение, которое несколько упрощает работу полиции по предотвращению драк и беспорядков. Хотя на нем нет загородительных решэток в 8-9 метров высотой как на других стадионах, но обладает рвом и большими размерами. Полиция оствляет между фанатами пустое место на трибунах, практически все центральные сектора, предотвращая таким образом непосредственного контакта. На такие матчи матчи уже не ходят пожилые люди и маленькие дети: слишком влика опасность для жизни…

В марте этого года общественность Греции была потрясена случившемся после матча на финал Кубка Греции. Фанаты Олимпиакоса, которые приехали на матч из города ВОЛОС (300 км от афин), захватив одного фана ПАО после матча, отволокли его в свой автобус и всю дорогу назад его пытали (и не только…) самыми отвратительными методами. Не доезжая до города тело просто выбросили в канаву….

Думаю, стоит сказать пару слов о фанатах ИОНИКОСа. У этой обычной команды из Пирей ксть совсем необычные болельщики. Для них главный враг - олимпиакос, цель жизни - замочить фанатов Олимпиакоса. Ета ненависть перешла уже всякие рамки, но никто так и не может толково сказать откуда она взялясь. Фанатов ИОНИКОСа совсем немного около 1800 рыл, они и на выезд редко показываются, но их банда - исключительно боевая и дмсциплинированая. Фанаты ИОНИКОСа - отборные бойцы. 1998 год запомнился как раз грандиозной дракой во время матча ИОНИКОС - ОЛИМПИАКОС. На 20 минуте фанаты ИОНИКОСа преодолев решетку выбежали на поле и начали избивать игроков Олимпиакоса, за которых заступились свой фанаты. Полиции на стадионе не оказалось и вход в подтрибуннок помещение был закрыт. Поэтому драка длилась довольно долго прямо на поле и участвовали в ней как фанаты , так и игроки. Победа в ней была признана за фанатами ИОНИКОСа…!

Есть еще пара команд - ИОАНИНА, КАЛАМАТА - в 1, и 2 лигах фанаты которых запросто могут соверщить выезд на 3000 душ и отличаются крайней любовью к своим командам.

В Греции граждане защищены законами от своеправия полиции. Может поэтому менты редко зверствуют, и все арресты обычно заканчиваются освобождением фанатов из-под стражи. Греческие фанаты отрываясь и разгоняя шизу на трибунах отрешаются от всего остального мира и просто фанатеют за любимый клуб! К тому же в секторе нет ни ментов, которые следят за тобой, ни всяких стариканов, которые тебе все время напоминают, что "на стадионе надо СИДЕТЬ". Разве что если ты не кричишь, то можешь получить в лоб от своих же. Любая твоя фанатская инициатива, будь то новая кричалка или выход на поле с флагом, или новое полотно горячо приветсвуются фанатами!

Среди фанатов нет скинхэдов, просто греки сами по себе приличные националисты и расисты. Да и черных в Греции немного. Вся неприязнь приходится на албанцев. На трибунах используются серпантин, порезаные на кусочки газеты и школьные учебники, цветные ленты, петарды дымовые шашки, сигнальные ракеты. Все это дает неповторимый еффект.
Фанаты тщательно готовятся к матчам, особенно к дерби. И все то что творится на трибинах назавется тут "фиеста"!

Естесвенно что все выше сказанное распространяется и на баскетбол, на волейбол, на гандбол и на водное поло!!! С той только разницой что выезды на эти виды спорта разрешены только в финале. А так все тоже: те же клубы, те же отношения, те же махачи!!! Вывод один : греческий фанат - ОЧЕНЬ безбашенный фанат!!

Начиная со второго круга чемпионата, а именно с марта 2007 года у нескольких девушек появилось желание принимать активное участие в организации «перфоманса» на стадионе. Параллельно с тем, как предоставлялась помощь парням при реализации масштабных акций на стадионе, девушки решили создать что-то «свое». Начало этому положило изготовление нескольких растяжек, сделанных на матч с Севильей.

То, что девушки стали более заметны на секторе, повлекло за собой наплыв новых людей. Уже на матч с «Ильичевцем» девушки поехали самостоятельно в количестве семь человек.

Каждый матч проходил в том же духе, при максимальной поддержке команды со стороны девушек.

После матча «Шахтер» - «Ворскла», как известно, остались пустые растяги, которые девушки также решили использовать, результатом чего стало появление новых, более интересных растягов на секторе.

Перед матчем «Шахтер» - ФК «Харьков» появилось желание показать, что именно мы, девушки, так же присутствуем на стадионе и так же преданно поддерживаем свой клуб. Поэтому было принято решение нарисовать баннер, который символизировал бы нас.

И вот главный матч сезона «Шахтер» - «динамо». Парни начали готовить несколько масштабных баннеров. Конечно же, девушки решили не отставать от них, но в силу своей малочисленности и скромных на тот момент, возможностей был изготовлен небольшой (6х8 метров) баннер, на котором был изображен бобер, грызущий золотую медаль. Надпись на баннере гласила: «Перевiремо на справжнiсть» (Намек на незаслуженное чемпионство динамо).

Это и стало началом женского ультрас-движения в Донецке.

Хотелось бы отметить, что в настоящее время в женском ультрас-движении насчитывается 10 девушек. Все они разные, но всех объединяет одно – любовь к команде, городу, краю и стремление побеждать. Дерзкие, сильные, дикие, озорные – все эти черты отличают их от обычных девушек. Своей поддержкой на стадионе они показывают окружающим, что именно такой энергии давно не хватало на донецком стадионе.

С НАТУРЫ. Мы продолжаем рассказывать о фанатских группировках. На этот раз наши корреспонденты получили задание влиться в самые горячие фанатские ряды поклонников «Спартака» и «Зенита». Антон Ванденко отправился со спартаковцами в Питер, а Андрей Лялин с питерцами – в Пермь.

«СПАРТАК» ЕДЕТ В ПИТЕР

Попасть на выездную игру «Спартака» с «Зенитом» совсем непросто. Тут походом в кассу не обойдешься. Просочиться на «Петровский» можно только через фанклубы команд. Звоню знакомому болельщику «Спартака». В ответ слышу: «Вот тебе телефон одного парня, его Сергеем зовут, он из нашей фирмы (в переводе на русский «фирма» – сплоченная фанатская группировка со своей иерархией и распределением полномочий – Прим.ред.) и сейчас организовывает поездки».


Договариваюсь с Сергеем по телефону о встрече в метро. Никаких примет он не сообщает. Мол, сам тебя узнаю. Выбора у меня нет. Семь вечера. Стою в условленном месте. В кармане лежат заранее приготовленные полторы тысячи рублей, которые я без вопросов готов отдать за возможность прокатиться на автобусе в Питер на выходные. Проходит десять минут, Сергей не появляется. На перроне стоят еще с десяток парней, которые тоже постоянно оглядываются. А вдруг я стал жертвой розыгрыша? Наконец с эскалатора спускается высокий, щуплый и сутулый парень лет 25 и уверенно направляется ко мне. Представляется Сергеем. Я отдаю полторы тысячи. Парень берет деньги и, не пересчитывая, засовывает в карман, потом записывает мое имя в блокнотик и выдает квиток-ксерокопию с грозным кличем «Мы к вам приедем, мы ненавидим ваш вонючий Питер» и эмблемой фанатской группировки G-7.

– Это все? А билет на матч?

– Это пропуск в автобус. Билет получишь в день игры. Кстати, видишь парней на перроне? – говорит Сергей, – Это они организовывают поездку. Позвонишь по указанным на квитке телефонам, кто-нибудь подскажет более точную информацию. На этом прощаемся. До ближайшей пятницы.

Остаток недели провожу в чтении гостевых книг болельщиков «Зенита». Честно сказать, прочитанное сильно настораживает: фанаты с берегов Невы обещают жестко встретить «ненавистных москалей» и навсегда покончить с «мясом» (прозвище спартаковских фанов. – Прим. ред.) Начитавшись подобных угроз, сразу звоню по указанным телефонам, боясь, что поездку отменят. Тревожился напрасно. Мне объясняют, что для фанатов «Спартака» не существует более почетного выезда, чем вояж в Санкт-Петербург. Узнаю время и место отправки автобусов: Черкизово. Кассы стадиона «Локомотив». 20.30. Желтый автобус «Мерседес».

СТАРТ ПОД ХРУСТ ПЛАСТИКОВЫХ СТАКАНЧИКОВ

«Мерседесов» оказалась целая дюжина. Возле каждого дежурят крепкие парни, «вожаки». Отмечаюсь в списке, получаю билет на матч и ныряю в салон новенького автобуса. Мягкие кресла, персональный кондиционер, лампочка индивидуального освещения и чистые шторки на окнах сильно резонируют с привычными представлениями о фанатском выезде на грязных, вонючих электричках или задрипанных «ПАЗиках».

В автобусе царит какофония. Кто-то уже разогревает голосовые связки, распевая любимые клубные песни и кричалки, другие предпочитают разогревать внутренности, вовсю распивая запасенный в немереных дозах алкоголь.

– Ребят, вы бы потише чуть, а то… – пытается вразумить гуляющий люд второй водитель нашего автобуса. Но, не дав ему договорить, самые «веселые» из спартачей подхватывают растерявшегося водилу и чуть ли не насильно впихивают ему в руки стакан с беленькой, приговаривая, что в питерском выезде трезвых быть не должно. Шофер отчаянно сопротивляется, и на помощь ему спешит Олег, один из руководителей фанатской бригады. Ему удается отбить водителя, которому еще полночи крутить баранку.

Через проход от меня сидят отец и сын – потомственные фанаты красно-белых. Главе семейства на днях исполнилось 47 лет, он с громогласно объявляет об обязательном подарке, который должен преподнести ему «Спартак» в виде победы над «Зенитом». Все дружно чокаются с именинником.

Под хруст пластиковых стаканов автобус медленно отправляется в путь. Опоздавших, а таковых оказывается человек десять, не ждем. Как поясняет Олег, это их проблемы.

Вскоре, устав от однообразных и плоских хохм и анекдотов про кавказцев, народ в автобусе находит новое развлечение – считать количество магазинов с гордой и многозначащей для спартаковских болельщиков вывеской «мясо». Кстати, пирожки с мясом, которые заботливо передала одному из фанов жена, сначала придаются анафеме за использование запрещенной начинки накануне сверхважной игры с «Зенитом», а затем быстро и тихо уплетаются под продолжающееся течь рекой спиртное.

ШОУ НА ШОССЕ

Знакомлюсь с Виталиком, 25-летним врачом и по совместительству преподавателем одного из столичных медицинских вузов.

– У меня жена на девятом месяце, – говорит он, – но я правдами и неправдами уговорил ее отпустить меня. Даже слив черных купил полтора кило, каких она хотела, специально выбирал! Вот через три недели родится наследник, так я его буквально с первого же матча родного «Спартака» к великому, к футболу, приобщать начну!

– Ну, это потом, а сейчас не боишься оставить жену одну?
– Чего бояться…. Куда она денется?! Она у меня тоже спартачка, и семья у меня полностью спартанская… то есть спартаковская… да не все ли равно – все за «мясо» болеют! Я жену и на стадион водил!

– А на работе из-за футбола проблемы бывают?
– Пока, тьфу-тьфу, обходилось… Главное, чтоб студенты меня в таком состоянии не видели, – говорит Виталик, известный в фанатских кругах как Доктор, и опрокидывает в себя очередную порцию спиртного.

Его заразительному примеру следуют и остальные. В итоге автобусная «камчатка», где собрались самые горячие спартачи, вскоре начинает буянить и колобродить, чем приводит в полное замешательство водителя, явно непривыкшего к подобной публике. Он, вполголоса чертыхаясь, останавливает автобус на заправочной станции километрах в тридцати от Химок. Пока наполняется бак, Олег принимает решение: подождать горе-фанатов, не успевших на автобус. Слегка остыв на свежем воздухе, ребята приходят к выводу, что запасенного алкоголя не хватит до Питера и оккупируют придорожный минимаркет. Ожидание отставших затягивается на два часа, и за это время магазин, наверное, успевает перевыполнить месячный план по продаже алкоголя и сигарет.

Между тем скучающие в ожидании отставших товарищей фанаты развлекаются тем, что… бегают со спартаковскими флагами под истошные гудки водителей по проезжей части Ленинградского шоссе. Моментально появляется милиция – видимо, забеспокоились хозяева заправки, решившие уберечь заведение от ненужных проблем. Но что могут сделать три милиционера против сорока подвыпивших фанатов? Постояв какое-то время, стражи порядка садятся в машину и убираются восвояси, а фанаты продолжают резвиться. Наконец, появляются опоздавшие. Но вместо разъяснительных разговоров их встречают теплыми объятиями и штрафной стопочкой. Все, можно трогаться в путь. На часах половина первого ночи, до игры чуть более 12 часов.

ТРИ ЧАСА В ОЦЕПЛЕНИИ

В шесть утра начинает светать. Многие уже не спят. Кто-то с бодунища потягивает заранее припасенное пивко, другие сосредоточенно всматриваются в окружающий предрассветный пейзаж, а третьи на полном серьезе предлагают поставить в видеопроигрыватель советскую киноклассику… «Бесприданницу». И ведь ставят! Вскоре автобус напряженно пытается понять, какой же смысл заложил Островский в нетленное произведение.

Спустя два часа подъезжаем к городу. В наш салон запускают гаишника. Он проверяет билеты на матч и паспорта, а также осведомляется на счет петард и файеров. Все невинно смотрят на мента, хотя даже младенцу известно, что пиротехнику в Питер не везет только ленивый. В плотном кольце из милицейских машин мы медленно движемся в сторону стадиона – в городе нам не разрешили высадиться.

Стадион. Закрываются ворота, плотнее смыкаются милицейские ряды. Все, назад дороги нет. Сиди себе и кукуй тут до самого матча. А это, между прочим, целых три часа! Слава Богу, хотя бы кости размять можно: расстояние между гостевыми секторами маленькое, но погулять есть где. На трибуны заходить пока бессмысленно. Во-первых, обратно уже не выпустят, даже в туалет, во-вторых, многие хотят есть и с нетерпением ждут, когда начнут работать палатки с весьма скудным ассортиментом. Несвежие хот-доги за полтинник, чуть теплый чай по 20 рублей – вот, пожалуй, и все, чем можно было вскоре поживиться.

А между тем, кто-то решал серьезные проблемы – например, как протащить все баннеры и файера на стадион. Ребята из «Фратрии» уже без устали раскладывали на сиденьях гостевого сектора флаги, майки и листы бумаги красно-белых цветов. Намечалось что-то грандиозное.

ФУТБОЛ ПОД БАННЕРОМ

Пять минут до начала игры. Ребята из «Фратрии» почти два часа украшают отведенные нам сектора. Питерские болельщики все прибывают и прибывают. Вот и футболисты выходят на последнюю перед матчем разминку. «Спартак» почему-то оказывается под зенитовскими трибунами, а «Зенит» под нашими. Обе команды встречены оглушительным свистом. Звучит знаменитый марш и свисток к началу матча. И тут же снизу дана команда: правые и левые фланги нашей трибуны разворачивают заранее приготовленные листы бумаги, а мы сверху спускаем огромный 25-метровый баннер, содержание которого узнаем лишь дома, по интернету или газетам.

Только успели развернуть, сразу же приходится сворачивать, поэтому первый гол Титова мало кто видел. Многие принялись звонить в Москву, чтоб узнать, как же спартаковцы забили первый мяч.

Все остальные события плавно мешаются в голове: постоянное скандирование речевок, песен и лозунгов, попеременное файер-шоу и размахивание красно-белыми флагами… Кто-то кричит: «Давай, сматывай баннер быстрей, там штрафной опасный». Другому мешает смотреть дым от файера… Все продолжается ровно до второго гола в ворота «Зенита». Осмелев, спартаковская торсида рычит на весь «Петровский»: «Мы при-е-ха-ли, что-бы по-бе-дить!». Звучит убедительно. Спускаем еще один баннер. А спустя какое-то время Быстров к радости красно-белых фанатов и негодованию зенитовских болельщиков доводит счет до неприличного – 0:3!

МЫ СДЕЛАЛИ ЭТО!

Второй отрезок игры вновь начинается с баннерной войны. Поскольку визуальные ресурсы красно-белых фанатов истощены, борьба разворачивается в аудио-формате – кто кого перекричит или перепоет. И опять преимущество у спартаковских болельщиков! Поразительно, но самые звучные песни посвящены не «Зениту» и даже не Питеру, а… ЦСКА! Да, «Спартак» помнит врагов и даже на выездных играх не хочет забывать об унизительно долгой серии поражений от армейского клуба. Впрочем, приподнятое настроение красно-белых не смущает ни пропущенный гол в исполнении бывшего московского воспитанника Погребняка, ни то, что одновременно вместе со «Спартаком» победы добивается и ЦСКА. Народ думает, как бы отметить событие.

Но мечтам болельщиков не суждено сбыться: словно обидевшись на позорное поражение «Зенита» в родных стенах, милиция и ОМОН явно не спешат выводить гостей из их секторов. Мы ждем целых два часа. Кто-то уже собирается ломать кресла. К счастью, нас потихоньку начинают выпускать. Правда, пока только по одному человеку… Как выяснилось позже, столь долгая задержка связана с тем, что наши автобусы подгоняли вплотную к арене, дабы избежать столкновения с питерскими фанами.

Погрузились. Многие тут же засыпают – усталость после матча накатывает совершенно дикая, но силы, чтобы в сотый раз затянуть «Спартак московский, ты самый лучший…» все же остаются. «Оставшиеся в живых» тщетно ищут запасы спиртного. Но почти все уже выпито.

Водитель трогает, и сразу металлическим голосом предупреждает, что никаких остановок у ларьков он делать не будет. Да и какие остановки, если нас еще добрых два часа за городом сопровождали милицейские уазики. Народ фыркает от неудовольствия, но сил сопротивляться уже не нет никаких.

Вскоре автобус погружается во всеобщий храп. Лишь пара перекуров по «просьбам трудящихся», и в полседьмого утра мы с триумфом въезжаем в сонную столицу. Парковки у станции метро «Речной вокзал». Все. Выезд окончен. «Спартак» победил. Мы сделали свое дело.
ЗЕНИТ» ЕДЕТ В ПЕРМЬ

За шесть суток до матча звоню в «Невский Фронт».

– Ближайший выезд, на который мы принимаем заявки – ответная кубковая игра со «Спартаком» в Москве, – отвечает мне охрипший мужской голос в трубке. – В Пермь организованной поездки не будет. Каждый будет добираться, как сможет. Кто-то на поезде из Питера поедет, кто-то через Москву. Человек 350 должно доехать.

Что ж, еду дикарем – тем интереснее! Беру билет на пятничный поезд Петербург – Тюмень, обратно на воскресный Нижний Тагил – Петербург.

ПЯТНИЦА. 90 «ЗЕНИТЧИКОВ» В ОДНОМ ПОЕЗДЕ

15:00. Уезжать повезло с самого современного железнодорожного вокзала Питера – Ладожского. На платформе замечаю шумную компанию из 30 человек. На многих зенитовская атрибутика, а кто-то просто одет в клетчатые шорты (и это при всего-то +3 на улице!) и бейсболки. Ребята неспешно потягивают пиво, фотографируются. Провожающие постепенно удаляются в направлении метро, а отъезжающие начинают грузить в вагон один за другим ящики с баночным пивом.

15:20. Основная группа «зенитчиков» – человек 25 – оказывается в плацкартном 13-м вагоне. Все билеты туда были раскуплены еще за неделю до отправления, поэтому мне пришлось взять купейные места в соседний 12-й. Я еду вдвоем с мужчиной лет 45-ти.

– А я вот тоже раньше за «Зенит» болел, в 80-е даже с друзьями на стадион ходил, – признается мой попутчик. – А теперь с работой совсем зашился, живу между двумя городами. Так что уже и «Амкар» мне как родной стал. Кстати, ты же наверняка захочешь перед матчем по городу побродить. Предупреждаю: Пермь – самый бандитский город России. Кругом мелкая шпана, на улицах по ночам гоп-стоп процветает. Так что лучше без нужды не болтайся и остальным питерским передай.

21:10. Первая большая стоянка – город Бабаево Вологодской области. Все высыпают на перрон, и становится понятно, что «зенитчиков» на самом деле гораздо больше: они не только в 13-м, но и в 10-м и в 5-м вагонах. Всего набирается человек 90.

00:20. Череповец. Проводница из 13-го вагона жалуется двум милиционерам: «Сейчас составим акт, надо всех фанатов снимать. Они туда-сюда бегают, орут, в тамбуре туалет устроили. Обычные пассажиры уже намучились». Люди в форме виновато опускают глаза и, переминаясь с ноги на ногу…. Наконец майор флегматично произносит: «Надо самого буйного снять с поезда, тогда и остальные успокоятся». Но и это предложение повисает в воздухе: лезть разбираться вдвоем в разгоряченный вагон милиционерам откровенно не охота. Под конец этот же майор, чтобы хоть как-то оправдаться, заверяет проводницу: «Мы передадим по рации, и в Вологде к вагону наряд побольше подтянется. Там и разберутся, что дальше делать».

00:30. Кто-то стучится в дверь купе. Открываю. Заходит парень лет 20-ти. Плотное телосложение, несколько татуировок на руках и еще одна на ноге. Протягивает руку:

– Дима.
– Андрей.

– Один едешь?
– Один.

– А у меня в 11-м вагоне место. Там тоже больше «зенитосов» нет. Давай выпьем, что ли, за знакомство, – Дима протягивает жестяную банку с пивом.

01:30. Оказывается, я не единственный в 12-м вагоне, кто едет в Пермь на футбол. Знакомлюсь с Антоном из третьего купе. В его одежде нет ровным счетом ничего, что говорило бы о принадлежности к зенитовской среде. Уже потом замечаю, как на воротнике куртки блестит небольшой клубный значок.

– Отец передал, – хвастается Антон.

Он закончил железнодорожный институт и сейчас работает связистом. Говорим о фанатских делах.

03:00. Вологда. Обещанного наряда милиции не видать. Я снова разговариваю с Антоном в коридоре. Громко смеюсь. Проводница выходит из своего купе и орет на меня: «Чего людям спать мешаешь! А ну быстро в свое купе, иначе сейчас милицию вызову!» Загреметь вместо настоящих буйных мне не хочется. Иду спать.

СУББОТА. ИХ БЫЛО ТРИДЦАТЬ. А НАС ЧЕТВЕРО. И МЫ ДАЛИ СТРЕКАЧА!

11:30. Едва проснулся, получаю предложение попить пивка. На этот раз отказываюсь: слишком жестко будет для подъема.

14:00. Киров. Стоянка поезда 25 минут, и мы с Антоном решаем сбегать в город за едой. Широкую привокзальную улицу приходится переходить буквально вброд: грязюка страшная. Заходим в кулинарию и берем пять пирожков. Все удовольствие – 25 рублей.

15:30. Дима заходит к нам в купе, и мы разговариваем часа два.

– А почему решил в футбольные фанаты-то податься? – спрашиваю.
– Так интересно ведь! Вот у меня во дворе, например, постоянно собирается компания из пацанов примерно моего возраста. Каждый день они долбают «полторашку» (пластиковую бутылку пива объемом 1,5 литра – Прим. ред.) под сухарики. Сидят нога на ногу, скучают. А у меня из-за футбола такая жизнь насыщенная!

За «Зенит» Дима катается с 2001 года.

16:00. В нашей компании прибавление: в купе заглядывает щупленький парень лет 20-ти. Зовут Андреем. Пять секунд назад он «ради прикола» спер сигнальные флажки у проводницы, и теперь прячет их под мой матрас. Но та быстро обнаруживает пропажу. Уже устав воевать с нами, проводница спокойно говорит Андрею: «Верни назад, что украл». Приходится снова лезть под матрас.

21:20. Находить себе занятие все труднее: пиво выпито, травка скурена, проводницы уже доведены до предынфарктного состояния. Впрочем, зашедшие на пару минут в мое купе двое молодых парней быстро определяются, на что потратить оставшийся до прибытия час.

– Пошли занавески «подрежем»! – говорит один другому.

– Зачем? – задаю я дилетантский вопрос.
– Так фирменные же, «Тюмень» написано. У нас уже целая коллекция из разных поездов!

22:30. Пермь. Пока поезд ползет мимо перрона, за окном уже доносится «Сине-бело-голубые, хэй, хэй!» Это те, кто приехал на более раннем поезде. Встречает нас и милиция. Два человека в форме спокойным шагом меряют платформу и следят, чтобы высадка фанатского десанта прошла спокойно. Какой-то подвыпивший парень в амкаровском шарфе заряжает в подземном тоннеле «Пермь! Пермь!» и «Зенит-отстой!» Наши его игнорируют: зачем размениваться по мелочам?

22:40. По толпе пробегает слух, что в пермских гостиницах не осталось мест. Тем временем окончательно оформляется наша компания. На поиски жилья отправляемся вчетвером: я, Дима, Антон и Андрей. Покупаем карту Перми и долго смеемся над названиями городских окраин. Как вам, например, перспектива пожить в микрорайоне «Кислотные дачи»?

23:20. Доходим до гостиницы «Урал» – самой большой в Перми. К удивлению, находим здесь дешевые и главное свободные двухместные номера: по 600 рублей на человека. Андрей, который в Перми уже не первый раз, вспоминает, что в 2005-м, в «Урале» остановилось 500 наших фанатов, которые за несколько секунд разогнали группу из 30 пермских хулиганов, непонятно на что надеявшихся. Мы заполняем анкеты, берем ключи и идем обратно на вокзал: за вещами, которые оставили в камере хранения.

23:35. За разговорами быстро проходим пару километров и подходим к небольшому парку, который разбит прямо перед вокзальной площадью. Я замечаю в 100 метрах от нас подозрительную группу из 30 человек и обращаю на это внимание ребят. Решаем перейти дорогу и идти по противоположной стороне.

00:10. Забрав сумки, идем обратно. Практически в том же месте снова видим каких-то подозрительных персонажей. Только теперь их двое. Оба разговаривают по мобильному телефону и смотрят на нас с противоположной стороны. Мы спокойны: пока что соотношение сил в нашу пользу. Вдруг из темноты парка выскакивают те самые 30 человек и с криками «Из Питера? Стоять!» быстро приближаются к нам. Дима остается на месте, а мы втроем включаем максимальную скорость и бежим в направлении гостиницы, пару раз едва не угодив под машину. Андрей где-то отстал, остаемся мы вдвоем с Антоном. Пробежав метров 500, останавливаемся и оглядываемся: хвоста вроде нет. Идем уже обычным шагом по центральной магистрали города – улице Ленина. Впереди, возле супермаркета, замечаем еще одну компанию. Их, конечно уже не 30, а где-то 15, но нам от этого не легче: нас то всего двое. Ребята, пока мы переходим дорогу, сверлят глазами наши спины, а потом срываются с места. Антон соображает быстрее и снова дает стрекача, а меня окружает семь человек. Я получаю удар по затылку, а потом еще один – в скулу. Далее они переключаются на погоню за Антоном, а я выхожу на дорогу и начинаю ловить машину. Останавливается черная «Волга».

– Откуда такой запыхавшийся? – спрашивает водитель.

– Да от местных ребят убегал. Завтра же футбол у вас – «Амкар» – «Зенит» – вот они сейчас питерских небольшими группами и отлавливают.
– А у тебя мозгов хватило ночью по городу расхаживать! – неожиданно вскипает этот с виду добродушный дядька. – Это же тебе не Питер! Провинция! Слава богу, еще так легко отделался. Ладно, говори, куда ехать надо.

01:15. Встречаемся в гостинице втроем: я, Антон и Дима. Рассказываем друг другу свои истории. Антон убежал и поймал такси, а Дима сумел убедить толпу из парка, что когда 30 человек бьют одного – это неправильно. Андрюхи с нами нет. Тревожно. Заводим будильники на два часа дня и ложимся спать.

ВОСКРЕСЕНЬЕ. К СЕКТОРУ ПОДОШЕЛ ТОЛЬКО ТИМОЩУК

13:55. Просыпаюсь от стука в дверь: на пороге Антон и Дима. У них за спинами два друга Антона: Денис и Ваня. Ребята добирались через Москву и приехали сегодня утром. Все вместе идем перекусить перед матчем в пивную. Об Андрее по-прежнему нет никаких новостей.

14:40. За столом в пивной каждый травит истории из своей фанатской биографии. Денис вспоминает, как во время одного из выездов в Махачкалу, когда «Анжи» еще играл в «вышке», местные прямо на перроне предупредили всех питерских фанатов: «Убирайте подальше свои шорты и ходите по улице только в штанах. Иначе зарежем!»

15:55. Пермский стадион, если посмотреть на него сверху, – это летающая тарелка, аккуратно приземлившаяся посреди обычных многоэтажек. Правда, чтобы попасть внутрь этой тарелки, нужно купить билет (на гостевую трибуну – 100 рублей), пройти по размытым дождем тропинкам, перетерпеть приличную давку перед секторами, а в случае с приехавшими фанатами еще и пройти тщательный досмотр. Прежде чем меня пропускают на сектор, милиционер в штатском просит показать паспорт, откуда считывает на диктофон несколько строчек: «Лялин Андрей Вадимович, 1988 года рождения, родился в Ленинграде».

16:10. Я наконец-то на секторе! Наших – человек 300. Говорят, что многие не поехали в Пермь, потому что копят деньги на следующие выезда: в Томск и Владивосток. Маршруты дорогие, но очень интересные.

16:15. Подходит Андрюха. Успокаивает: «Со мной все в порядке. Я убежал от них на вокзал, а там встретил наших. Выпил литров пять пива и про гостиницу уже забыл: проснулся на вокзале в два часа дня. Говорят, правда, местные все равно кого-то из наших поймали и сломали два ребра».

16:20. Кушев забивает за хозяев. Некоторые болельщики «Амкара» поворачиваются в сторону нашего сектора и делают характерные движения тазом, которые бы по достоинству оценил автор древней Камасутры. Мы отвечаем тем же.

16:50. В перерыве всем «зенитчикам» можно сходит в биотуалет, но большинство проводит эти 15 минут на секторе. Денис, стоящий рядом со мной, рассуждает о нынешних взаимоотношениях зенитовских болельщиков и команды: «Надо четко понимать, что сейчас мы ездим на выезды для себя и тратим деньги тоже на себя. Даже если на гостевом секторе не будет ни одного человека, они (игроки «Зенита» – Прим. ред.) ничего не заметят. Вон Федотов недавно сказал, что не слышал, как фанаты его команды молчали в знак протеста первые полчаса игры. У наших такая же история. Им после матча даже к сектору лень подойти: ручкой пару раз из центра поля помашут и – в раздевалку.

17:15. Несмотря на отвратительную игру «Зенита», наш сектор практически не замолкает. У меня с непривычки начинает болеть горло. Чувствую, как горят отбитые ладони.

17:25. Гол Зырянова. Кому-то из наших все-таки удалось пронести файер. Теперь уже мы поворачиваемся к хозяйским секторам и делаем те же движения, что они в первом тайме. В ответ в наш сектор летит один небольшой камень. И тот не долетает: от других трибун нас отделяет один пустой сектор и ряд курсантов.

17:50. Финальный свисток. К нашему сектору подходит только Тимощук. Более того, украинец снимает футболку и бросает ее в толпу. Дальнейшая судьба трофея – загадка.

18:05. Вопреки мрачным ожиданиям, с сектора нас выпускают быстро: через 15 минут после окончания матча, как только полностью освободились остальные трибуны. Тучный подполковник командует: «Сейчас вы все разойдетесь по четырем автобусам, которые довезут вас до вокзала. До этого момента из оцепления вас никуда не отпустят. Для вашей же безопасности».

18:20. Поездка в пропитанном насквозь запахом солярки «Икарусе» получается очень веселой. Кто-то из фанатов надевает на голову противогаз, высовывается в окно и кричит на всю улицу всякие непристойности в адрес пермяков и футбольного клуба «Амкар». Прохожие отвечают взаимностью, показывая в нашу сторону средние пальцы и делая все то же движение тазом.

18:35. На вокзале всех загоняют в зал ожидания. Один из милиционеров берет в руки мегафон и объявляет: «У кого есть гостиница – показываем паспорта и ключи, после чего выходим на улицу. Остальные остаются здесь и ждут своих поездов. Предупреждаю всех, кто еще не приобрел обратные билеты: на питерские поезда билетов больше не осталось».

ФАНАТЫ НЕ ИГРАЙТЕ С… ОГНЕТУШИТЕЛЯМИ!

19:10. Добравшись на такси до гостиницы, прохожу мимо занятного памятника. Бронзовый фотограф, на которого питерские фаны уже успели надеть «правильный» шарф, делает портрет пермяка. При этом у последнего вместо головы – дырка, а на бронзовый ободок прикреплены только уши. И подпись: «Пермяк соленые уши» (согласно легенде, жителей Пермской области стали так называть с начала работы соляных приисков в Соликамске – Прим. ред.).

22:00. Под вечер происходит самая мрачная история выезда, которая едва не заканчивается трагедией. Трое прилично выпивших молодых фанатов лет 18-20 открывают в гостинице ящик с огнетушителем и понарошку стреляют из него друг в друга. Потом один, уже всерьез, срывает с огнетушителя кран и неудачно направляет струю белого порошка прямо себе в лицо. Левый глаз моментально распухает и заплывает, боль страшная, сам парень лежит на кровати и не может оторвать руки от глаза. Приходится вызывать скорую.

– Очень сильный ожог. Последствия могут быть самыми серьезными: даже зрение может потерять. Дней семь нужно в больнице провести, – доктор настаивает, что о поезде, который отправляется через два часа, этому парню можно забыть.

С потерпевшим в больницу отправляется его друг. Что-что, а своих в беде фанаты не бросают. На привокзальной площади, где дожидается поезда большая часть «зенитчиков», бросают клич: нужно собрать деньги на лекарства и обратную дорогу парням. Собирают 1100 рублей. В Питере каждый обещает добавить еще.

23:30. Посадка в поезд. Проводницы, увидев, кого им придется везти, приходят в ужас.

– Я уже как-то раз ехала с фанатами, – вспоминает одна. – Это был настоящий ад! Дошло до того, что они из моего купе картошку в мундире украли.

Тем временем за несколько минут до отправления на перроне появляется тот самый юноша с ожогом глаза. Голова перебинтована, но страданий на лице уже меньше. Доктора отпустили-таки его из больницы, дав с собой пакет медикаментов.

02:30. На ближайшей от Перми станции – Менделеево – ссаживают с поезда фаната-безбилетника. Благо товарищи успели общими усилиями насобирать 800 рублей, чтобы не застрял малый надолго в глуши Пермской области.

ПОНЕДЕЛЬНИК. ФАЙЕР В ВАГОНЕ

07:50. В Кирове высаживают еще одного «зенитчика». Им оказывается… парень с ожогом глаза. Собранных денег хватило только на медикаменты, а обратного билета у него не было. Милиционеры все делают очень быстро и неожиданно, так что у юноши даже нет времени захватить с собой паспорт и лекарства. Его друг, узнав об этом, на следующей же остановке выскакивает из поезда и направляется в Киров, прихватив с собой забытый другом паспорт и пакет с необходимыми препаратами. Деньги ребятам обещают прислать из Питера. Да, есть оно – фанатское братство!

15:30. В соседнем вагоне зажигают файер. Слава богу, делают это в тамбуре: легко воспламеняющегося белья поблизости нет. Но проводница и обычные пассажиры в шоке: так ведь и весь поезд можно спалить!

23:30. В Бабаево зажигается еще один файер – на этот раз на перроне. Стоящие неподалеку три милиционера с олимпийским спокойствием взирают на происходящее. Проводницы вполголоса ворчат: «Менты, как обычно, и пальцем не пошевелят. А в прошлом году, когда «Зенит» в Перми играл, фанаты вообще поезд разгромили. Был новый фирменный состав на маршруте Петербург-Свердловск – «Демидовский Экспресс». Так после этих дикарей многие вагоны пришлось на ремонт отправлять».

– Самое плохое: нас никто не предупредил, что сейчас с фанатами поедем, – подключается к разговору еще одна проводница.

06:20. Ладожский вокзал. С заспанными лицами и заторможенной реакцией, «зенитчики» выходят из вагонов и спешат в метро: многим еще нужно успеть на учебу или работу. На проводницу, которая жаловалась, что ее «не предупредили», нельзя смотреть без сострадания: она с трудом сдерживает зевоту и буквально валится с ног от усталости.

– Так ни разу и не поспала в дороге, – жалуется она подруге из соседнего вагона.

Наверное, в следующем году эта женщина уже не будет ждать, когда ее предупредят о наплыве фанатов. А сама перед началом сезона купит футбольный календарь, обведет красным маркером дату матча «Амкар» – «Зенит» и просто возьмет себе на этот день выходной.

P.S. Волею календаря до и после поездки в Пермь «Зенит» провел два домашних матча с московскими командами (в Кубке России со «Спартаком» и в чемпионате с «Динамо»). И так получилось, что оба этих матча (а точнее, то, что творилось вокруг них) были омрачены фанатскими скандалами. Именно после этих игр в наш футбольный словарь прочно вошло понятие – «отстойник». Туда загоняла милиция Санкт-Петербурга болельщиков «Спартака» прибывших на кубковую игру 4 апреля. А в минувшую субботу и динамовские болельщики в полной мере ощутили, что такое «гостеприимство по-питерски». Автобус с четырьмя десятками фанатов «Динамо» больше трех часов (!) продержали у отделения милиции №68 в Московском районе Санкт-Петербурга. На игру их так и не пустили...

на этот раз здесь решено было опубликовать письмо, пришедшее к нам по e-mail. в нем человек выразил свое отношение к использованию разлиного рода подручных средств. автор, не будучи против публикации, просил относится к некоторым частям его творения метафорически, помня, что за всем этим лежит живой смысл. размещение данной статьи в политинфо - это тот вклад, который редакция хотела внести для пропоганды не применения "аргументов".

неширокая улица. старые домишки. на одном из ее концов появляется толпа. она движется, почти бесшумно, лишь топот ног разносится от нее. люди, идущие в толпе, все статные, спортивные, у некоторых в руках поблескивают на солнце ножи, цепи, железные палки. вдруг, на другом конце улицы появляется другая толпа. тишину улицы разрывают крики, вопли. люди с двух сторон, как одно целое, кинулись друг на друга. в небо взмыли десятки, сотни камней, бутылок, почти перекрыв собой солнечный свет. вот кто-то уже упал, кто-то схватился за лицо, кто-то за голову, из которой хлынула кровь. две толпы сошлись, все перемешалось: люди, палки, ножи, кровь. все стало единымцелым.

вой сирены. дерущиеся в один миг расходятся. все, торопясь, бегут в разные стороны. у кого-то не получается, они падают или, волочась, почти ползут прочь от места боя. асфальт залила кровь. на асфальте лежат тела. не люди. нет. теперь это тела. их два, три,... десять. они изувечены: у одного разворочена голова, другого разрезан живот. души людей,владевших телами, теперь отправились к праотцам. к богу.бред - скажите вы. такого не бывает. ну если и бывает, то ни у нас. где-нибудь там, далеко. там, где живут эти психи и уроды. турки, например. хотелось бы, что бы это было бредом, чтобы это было там, далеко. но это реальность. реальность, в которой здесь живем мы в россии. реальность, от которой никуда не деться...

один мой бритый друг говорит, что я придурок. что все мы - фанаты придурки, потому что валим друг друга. что это неправильно: русские не должны бить русских. возможно он и прав...

сколько пытались люди найти этому объяснение. кто-то лез в глубь человеческой психики, агрессивных животных начал, кто-то пропадал в дебрях философии. некоторые давали самое простое объяснение: раньше дрались стенка на стенку во время масленицы, вот и сейчас деруться. вроде как масленица участилась... лично я, не считая клубного соперничества, не знаю почему делаю это. и не хочу знать. я просто люблю это дело. это часть моей жизни. без нее я не могу существовать и все. по большому счету тут ничего такого уж ужастного нет. тут, если разобраться, находятся и положительные стороны. драка, бой закаляют. делают дух и тело сильнее, крепче. из юнцов в бою вырастают мужчины. но необходимо различать бой и драку. да, то, когда деремся мы, это тоже в своем роде бой. но все же бой должен вестись за более высокие идеалы: за свою семью, город, родину.

избитая фраза, но бой должен вестись не на жизнь, а на смерть. то, что делаем мы, это все-таки драка. и в этой драке нужно знать предел. предел, каков он, спросите вы? у каждого свой? нет.

предел может быть только один для всех. он прост. проше не бывает: "не бери в свои руки никакого оружия". "дерьма", "аргументов" - названий этому много. но смысл прост - оставь свои руки "чистыми".

оружие. цель создания его понятна, смысл прост. "оружие - устройство и срества, применяемые для уничтожения противника". да, оно нужно и необходимо в бою. но в бою настоящем, том, который ведется до полного уничтожения врага, том, в котором поражение означает конец всему. хорошее оружие - лучшее дополнение к храброму войну. могучие русские войны с лучшим русским оружием нераз побеждали напасти, с которыми не мог справиться весь мир. примеров тому множество: куликово поле, ледовое побоище, бородино...

в том, чем занимаемся мы, оружия быть не должно. здесь он приобретает совсем другой смысл. здесь оружие - символ трусости и позора. только слабый духом человек возмет в свои руки палку или цепь.

превосходящая численность противников - не аргумент в пользу использования подручных средств. только в чистой драке человек может доказать то, на что он способен, доказать, что он боец. труса схватившего камень или арматуру бойцом назвать нельзя.

каждый раз, когда вы хватаете в руки камень или железную палку. каждый раз, когда вы ударяете этим по голове русского парня, возможно, не приведи господь, вы оставите его инвалидом - больным ни на что не способным человеком. русским человеком. возможно, этот парень может погибнуть. тогда в мире станет на одного русского человека меньше. тогда горе неизбежно придет в русскую семью. тогда хуже станет твоей земле - твоей россии...

собираясь на акцию и беря в руки "дерьмо", прочитайте эту заметку еще раз. возможно, она что-то изменит...

Первые фанатские группировки Ювентуса появились в середине 1970-ых годов. Нужно отметить, что они были очень плохо организованы, их называли Venceremos и Autonomia Bianconera. Первые две группы были основаны в 1976 году, а год спустя появилась вошедшая в историю фанатская группировка Fighters, основанная Беппе Росси, который был самой авторитетной фигурой среди поклонников Юве и имел огромное влияние на туринских ультрас.

В 80-ые годы XX века было основано еще несколько фанатских групп, наиболее известными среди которых стали Viking и Nucleo Armato Bianconero(N.A.B). Они были весьма уважаемыми в фанатском сообществе Италии, также стоит отметить, что эти две группы стали единственными в долгой истории Ювентуса, которые оставили после себя и отрицательный след. Их члены никогда не гнушались того, чтобы вступить в драку со сторонниками других клубов. В 1983 году фанаты Ювентуса из этих двух групп устраивали дебоши даже за границами Италии, например, в Бельгии.

В 1987 году после печальных событий, связанных с конфликтом между фанами Ювентуса и Фиорентины, Fighters были распущены. Большинство оставшихся фанатов, наряду с двумя другими существующими группами (Indians и Gioventu Bianconera) решили образовать новую группировку, которую они назвали Arancia Meccanica в честь одноименного фильма Стэнли Кубрика, который был очень популярен в Италии тех лет.


Название, так или иначе, но связанное с насилием создавало сторонникам Юве множество проблем, в результате чего они были вынуждены его сменить. Однако окончательно покоряться воле политиков, которые были причастны к тому, что название группировки менялось, никто не собирался, и новым названием стало название банды, в которой состоял главный герой вышеупомянутого фильма - Drughi. Эта группа стала одной из самой могущественных, и в период с 1988 по 1996 год в ней состояло около 10 тысяч фанов Юве.

В 1993 году некоторые из членов Drughi вышли из состава группы с целью возродить Fighters. Последующие 4 года в истории Ювентуса характеризовались борьбой за влияние на южной трибуне за воротами между двумя упомянутыми группировками. Баннер Drughi, например, традиционно находился в центральной части, тогда как Fighters были вынуждены размещать свой баннер справа.

После победы Ювентуса в финале Лиги Чемпионов 1996 года фанатскими группами было принято решение объединиться. В результате слияния Drughi, Fighters и нескольких мелких групп образовалось единное течение, которое получило название Black and White Fighters Gruppo Storico 1977. Спустя 20 лет после основания Fighters, таким образом, вернули себе былую славу.

В это же время функционировала еще одна фанатская группа, которая традиционно занимала северную трибуну стадиона - Irriducibili Vallette. Эта группа просуществовала в течение 12 лет с 1990 по 2002 годы.

В 2002-2003 годах руководство клуба начало проект под названием Centro Coordinamento Juventus Club. Этот проект заключался в том, что северная трибуна полностью очищалась от итальянских фанов и отдавалась фанатам Юве из-за границы. На тот момент у клуба было уже более тысячи официально зарегистрированных фан-клубов по всему миру. Планировалась, что северную трибуну заполнят их баннеры и их представители. Однако, результат этого начинания оказался плачевным. В большинстве случаев северная трибуна остается практически пустующей: без фанатских песен и флагов. Много лет подряд Ювентус оставался уникальным клубом, который имел поддержку с обеих сторон стадиона. Это создавало совершенно неподражаемую атмосферу. Сейчас все фаны Ювентуса в Италии очень надеются на то, что когда-то этот проект закроется, и им вновь будет позволено занимать обе трибуны во время матчей, как это было ранее.

Все главные достижения поп-культуры и символы публичного успеха имеют британское происхождение. Италия, напротив, за те десять лет, что отделяют день сегодняшний от смерти короля светских вечеринок Джанни Версаче, похоже, порастратила свое влияние на умы. И даже сами итальянцы подустали перетасовывать колоду козыр¬ных карт из раскрученных брэндов Армани, Гуччи и Пуччи. Оставаясь в статусе самой модной нации, они с трудом догоняют концептуальных британцев -и главное, за это десятилетие, когда в Англии появилось новое поколение законодателей стиля (Алекс Маккуин, Саша Барон Коэн, Дэниел Крейг), в то время как Италия так и не смогла ответить новыми актуальными именами, за исключением разве что парочки Дин и Дэн с их лейблом Dsquared2. Однако это лишь поверхностный взгляд на вещи с точки зрения маркетинга: в реальности на итальянском сапоге просто не занимаются производством брэндов, а занимаются, как и лет двести назад, созданием вещей. Жив дизайнер - жив и брэнд. А ведь есть еще наследники. Вкратце, несмотря на миллиардные доходы, итальянские брэнды остаются семейными фирмами, а британские марки - маркетинговыми конторами. Появились и новые, как говорят, трендсеттеры - законодатели тенденций. Например, 30-летний Лапо Элканн, скандальный модник, акционер и директор по маркетингу Fiat, придумал выпустить римейк Fiat 500 - ответ английскому Mini Cooper и новый люкс для всех и каждого. Он может носить белый костюм с джинсовой рубашкой, да еще в темных очках, и при этом не выглядеть как босс ндрагетты. Лапо уверен, что в ближайшем будущем к люкс-марке предложат клиентам во всем мире делать индивидуальные заказы по интернету - и с этого начнется новая страница в истории моды, когда индпошив вроде Kiton или Caraceni перестанет быть элитарным делом и распространится на разные сферы жизни. Конечно, продвинутый сайт может позволить себе каждый, но вся штука в том, что только в Италии выжила ручная работа. Очень практичная идея, как и весь итальянский креатив. Пожалуй, никогда итальянская культура не произведет медиапродукт вроде Борат или Бонда. Созданные Фелли¬ни, Антониони, Бертолуччи киноистории имели чувственную основу, а в эпоху экранизации комиксов аппенинский креатив бессилен. Зато Бонд носит-точнее, до недавнего времени но¬сил - костюмы Brioni, пошитые в Риме. Символично. Кстати, зря думают, что итальянский стиль идет только худым и невысоким: ресторатор и один из самых хорошо одетых людей, по версии итальянских модных изданий, Джузеппе Киприа-ни (Cipriani) - бритый наголо плотный персонаж. Итак, ан¬гличане - концептуалисты, итальянцы - материалисты. На сношенном со всех сторон аппенинском сапоге не утратили желание не только придумывать, но и делать красивые вещи. Не вымерло производство. В то время как британцы перешли на более прибыльный продакшн идей, и для английского образа жизни важнее интеллектуальность, нежели секса-пильность. Вот, собственно, идейная основа острой конкуренции, притом что размеры экономик (ВВП - куда без него!) двух стран примерно равны: $1,9 миллиарда в Италии и $2,3 миллиарда в Англии.

История бело-голубого фанатизма покрыта мраком. Практически нет очевидцев, способных ее пересказать. Надеемся, что выражение "Кто не помнит своего прошлого, у того нет будущего" не относятся к динамовскому фан-движению.

Доподлинно известно немного. Вот некоторые страницы истории динамовского фанатизма.

Вы подумаете, что это обычное фанатичное пустозвонство или обычные попытки оправдаться после неудачного года, каким был нынешний, но я вам гарантирую, что эти рассуждения сделаны спокойно и с максимально возможной серьезностью. Итак, давайте, поразмышляйте: различие исходит от характера символики отождествляемой с двумя командами: Аквила (Орел, в итальянском варианте женского рода), гордый, одинокий, благородный, недостижимый властелин небес, который правит свыше и который оттуда все контролирует, против Лупо (Волка), коварного, который передвигается только в стае, часто используя темноту ночи, чтобы броситься на свою добычу и который ничем не правит, кроме, может быть, своей малюсенькой кромки земли. Кроме того, Орел вместе со Львом были первыми символами Римской Империи, в противоречии с тем, что было вынесено многими столичными легендами, созданными произведениями искусства, которые считают волчицу (но не волчонка, внимание!) символом романитА (римского характера).